1924年张恩溥他爸一走，他就接了玉印法剑，当上第六十三代天师。那年头民国乱套，北伐军打到江西，天师府田产被抄，他本人还被关进农协看守所，差点儿出大事。幸好蒋介石“四一二”清党后，朱培德放了他，他一家子就跑上海滩落脚。

在上海，张恩溥没闲着，1927年龙华寺大火烧了七天，他应蒋介石之邀去做法事，据说还真求来场及时雨，从此蒋对他另眼相看。蒋介石给他挂了个第二十军中将副军长的虚衔，月饷三百大洋，还配专车，虽然不真管兵，但让他在江浙一带主持法会方便多了。

张恩溥借这机会办“罗天大醮”，1934年又和太虚法师联手搞“全国祈雨消灾大会”，声势浩大。抗战打响，他退回龙虎山隐居，山里日子清苦，靠修补道观过活。

抗战赢了，他重返上海，1946年冬在延真观拉起道教界大佬，筹备上海市道教会，强调宗教团结，维护天师地位。1947年教会成立了，李理山当会长，他出力不少。

蒋介石那时候正拉拢宗教界，张恩溥跟国民党越走越近。1947年他第一次去台湾，受刘朝宗邀请，在台北大稻埕法主公庙主持祈安建醮，岛上道士们挺欢迎。1948年蒋介石正式给他副军长衔，他虽不穿军装，但常为军官祈福。

展开剩余66%

国民党内战节节败退，淮海战役一塌糊涂，蒋介石急眼了，采纳张其昀建议，退守台湾。张其昀这人懂地理政治，报告里说台湾地形好守，四面环海，中共势力弱，228事件后更干净，蒋一看中意，立马行动。

撤退前，他下令带走国库黄金四吨多，还得带文化符号稳人心。张恩溥就是其中之一，因为他代表道教正统，能帮蒋介石在台湾建“中华文化堡垒”。

为啥偏带张恩溥？蒋介石信基督教，但清楚中国老百姓信儒释道，带孔德成稳儒家，章嘉活佛拉蒙藏，张恩溥管道教，三教合一，就能对外宣称国民党是正朔，岛上民众也好忽悠。

张恩溥家族从张道陵起两千年，历代皇帝册封，他有现成号召力。蒋介石算盘精，带走他等于把道教心往台湾拉，以后信徒自然心向国民党。

张恩溥自己也骑虎难下，早跟国民党绑一块儿，留在大陆风险大，蒋介石专使半请半逼，他只好带长子张允贤、秘书龚行健、侍从邱建忠，从韶关飞广州，经澳门香港转机，12月8日凌晨到台北松山机场。

张恩溥到台后，先安顿在大龙峒觉修宫，设嗣汉天师府驻台办公处。1950年3月，他拉赵家焯、萧天石、李玉阶等人，创台湾省道教会，当上理事长，连任三届。觉修宫虽小，他每天敲钟召集道众，教符箓科仪，还率队去高雄凤山、台南大天后宫做法事。

1954年10月，长子张允贤心脏病死，才31岁，灵堂设觉修宫，他跪棺前叩头，次子张允康留在大陆，无法接班，这事儿让他愁白头。他开始找继承人，挑堂侄张源先。张源先那时在香港，电报一到就乘船来基隆。

1966年2月，中华民国道教会成立，他当选理事长，推动印《道藏辑要》，会议敲木鱼声回荡。1969年12月25日，他膀胱癌死在台北北投杏林二路私邸，65岁，临终画镇宅符。灵柩停觉修宫七天，香火不断。

台湾现在道观林立，民间信仰热闹，但天师这事儿，成了个老笑话。民谣早唱“绝不绝，灭不灭，六十三代有一歇”，应验了。张恩溥这辈子，值不值？蒋介石那算盘，响不响？历史书几笔带过，民间故事倒传一代代。权力借信仰，信仰被权力耗，落得个两败俱伤。

发布于：福建省